Rita Joseph, 14/08/2019
Tradução: Orlando Almeida
Com a diminuição das vocações ao sacerdócio, especialmente no Ocidente, o grito por mulheres diaconisas está se tornando sempre mais forte, se bem que há o perigo de que, com diáconos de ambos os sexos, se reforce ainda mais o clericalismo na igreja.
A teóloga feminista Kochurani Abraham, de Kerala disse, em entrevista por telefone, que as Escrituras apontam referências bíblicas e teológica para mulheres diaconisas, particularmente na Carta de Paulo aos Romanos, capítulo 16, na qual menciona Febe, uma mulher que serviu como diaconisa.
Virigina Saldanha, de Mumbai, uma líder do Movimento de Mulheres Indianas Cristãs, questionou o porquê das mulheres não estarem prontas para serem ordenadas diaconisas.
- 72 % dos superiores de ordens religiosas, femininas e masculinas,
- são a favor da ordenação de mulheres como diaconisas.
- “Como diaconisas, as mulheres estariam no fundo da hierarquia e deveriam prestar contas ao clero.
- Isso pode ser desastroso para as mulheres, porque o serviço delas é frequentemente explorado e reduzido à servidão.
- O poder do espaço de trabalho aliado ao poder espiritual é uma combinação perigosa, como nós vimos em casos de abuso sexual do clero», diz Astrid.

- toma a iniciativa na missão de proclamar Jesus
- sem procurar a aprovação de ninguém
- e sem esperar a permissão de ninguém,
afirma Rekha M. Chennattu.
“Se um homem casado pode ser ordenado diácono, por que não uma mulher?
Ela diz que o Papa Francisco falou sobre os valores do “gênio feminino”, mas se admira porque ele não permite que isto entre plenamente dentro das lideranças da Igreja.
Gajiwala é também da opinião que a mulher pode assumir atribuições no governo da igreja.
“As mulheres estão governando o mundo, por que a Igreja tem de ser uma excepção? Por outro lado nós não precisamos de diaconisas para que as mulheres participem da tomada de decisões na Igreja”, enfatizou ela
- “As mulheres formam 50% da igreja e são a maioria nos bancos das igrejas. Elas mantêm a Igreja em pé.
- O que os bispos parecem não entender é que, se as mulheres saíssem, não haveria igreja.
- Não só por causa de seu número, mas também porque as mulheres ensinam aos jovens a sua fé; portanto se elas saírem, seus filhos sairão com elas”, disse ela.
O Sínodo dos Bispos para a região Pan-Amazônica, que vai acontecer de 6 a 27 de outubro no Vaticano, vai discutir a possibilidade de ordenar homens casados como padres. Devido a uma forte escassez de sacerdotes, os povos indígenas da Amazônia estão tendo negados a Eucaristia e os sacramentos.
Chennattu escreveu em seu artigo,
“as culturas patriarcais consideram as mulheres como
- psicologicamente sentimentais,
- intelectualmente inferiores,
- socialmente marginais,
- religiosamente impuras
- e culturalmente insignificantes
- e, portanto, incapazes de liderar”.
Isso talvez seja a premissa oculta do Vaticano para a ordenação de apenas homens como diáconos e do seu próximo Sínodo para considerar a ordenação de homens casados ao sacerdócio.
OBSERVAÇÃO: Os links acima e o Leia Mais, abaixo, são do Site IHU, em: IHU http://www.ihu.unisinos.br/591715-teologas-indianas-afirmam-que-mulheres-diaconisas-poderiam-criar-progresso-e-retrocessos
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