Brasil. Democracia de balas

Eis o artigo.

Uma louca sempre sabe como responder a um fascista: cuspindo em sua cara. Jean Wyllys fez isso, como se recordará, durante a infame sessão em que se votou o impeachment de Dilma Rousseff, após receber insultos do então obscuro deputado Jair Bolsonaro. Diante das câmeras, Wyllys lhe lançou uma espetacular cusparada que condensava não apenas a repugnância diante do personagem, mas também demonstrava um limite que a democracia não deveria atravessar.

Bolsonaro havia votado em nome do torturador de Dilma – Carlos Ustra -,

• celebrando a figura não só do milico anticomunista,
• mas também a do macho que tortura a inimiga política (os filhos de Bolsonaro passeiam, na atualidade, usando camisetas com a legenda “Ustra vive”).
• O gesto de Wyllys, deputado reconhecido por sua militância glttbiq, condensava isso: cuspir sobre um personagem que usava o parlamento para prometer o retorno de uma violência classista, racista e patriarcal como modelo de poder.

Esse personagem é agora presidente. Chegou ao poder prometendo

• regeneração,
• mão dura
• e uma democracia de balas – o gesto de metralhar todo mundo ao seu redor lhe serviu como branding da campanha eleitoral.

As coisas, no entanto, são sempre mais complicadas que alguns gestos pistoleiros e alguns palavrões ressonantes. Antes de completar um mês de mandato, as evidências das alianças de Bolsonaro e sua família com milícias mafiosas estão vindo à luz.

Especialmente com ex-participantes do grupo de tarefas especiais chamado BOPE (sua figura pode ser recordada em Tropa de Elite) que dirigem negócios sujos – drogas, operações imobiliárias, etc. – e que, por sua vez, lavam suas tramoias com a invocação de Deus, a família e a santidade redentora do Pai e sua “mão dura”. Mercenários que se colocam a serviço do poder político e econômico.

De um desses grupos, muito próximo à família Bolsonaro,

• saíram, segundo investigações recentes,
• as balas que executaram nas ruas do Rio de Janeiro Marielle Franco, a vereadora negra, lésbica e favelada, em março do ano passado.

Negócios sujos, milícias no poder, bandos armados até os dentes sob a rubrica do Pai e seus valores, o mercenário mafioso. Disso é feita a “regeneração” prometida por Bolsonaro.

Há uma semana, Jean Wyllys anunciou sua decisão de deixar o Brasil. Agiu assim invocando razões de peso:

• diante do volume de ameaças que vem recebendo diariamente, há mais de um ano,
• Wyllys vive com segurança permanente,
• e só sai de sua casa para cumprir seu trabalho (inclusive, sua última campanha eleitoral foi realizada principalmente on-line).

A execução de Marielle Franco, junto ao plano, denunciado em dezembro, de assassinar Marcelo Freixo (líder do partido ao qual pertence Wyllys, o PSOL) dão a pauta do grau de realidade das ameaças que Wyllys recebe.

• A proteção do Estado – nas mãos de seus inimigos políticos mais acérrimos, tanto em nível nacional como em nível local –
• oferece poucas garantias: Wyllys sabe que é um objetivo móvel.

Por duas razões:

• porque é a encarnação do que o bolsonarismo odeia – o deputado gay que, além disso, humilhou o “Mito” –,
• mas também porque a defesa de direitos de setores populares – incluindo a população negra, mulheres, comunidades trans e glttbiq -, especialmente nas periferias,
• enfrenta diretamente os interesses econômicos e políticos das milícias empoderadas por Bolsonaro.

Marielle Franco condensou isto e foi executada em uma rua do Rio. Seu crime segue impune. Outrxs – Wyllys entre elxs – seguem na lista.

Jair Bolsonaro

• não teve constrangimento
• em comemorar pelo Twitter o exílio de Wyllys.

Há tempo que a pulsão assassina não se dissimula mais; ao contrário, torna-se espetáculo e gestualidade pública. Bolsonaro encarna isso. De qualquer modo, a comemoração não durou muito: David Miranda, também militante gay, é quem sucederá Wyllys na Câmara dos Deputados. “Nos vemos em Brasília”, respondeu Miranda ao tuíte de Bolsonaro.

O exílio de Wyllys fala principalmente de duas coisas.

• Em primeiro lugar, denuncia uma democracia que começa a ser ocupada, sem nenhum filtro, nem disfarce, por milícias. Uma democracia das balas, digamos, referendada por um governo que dá rédea à posse de armas, supostamente como resposta à reivindicação de segurança. E que faz dessas balas e do porte de armas o símbolo de uma masculinidade que se supõe vir para regenerar um Brasil corrupto.

Esse macho armado, esse Pai regenerador, se revela imediatamente (como levou pouco tempo!) o Mafioso e o Mercenário. O que encarna a permissão de matar

• para atacar indígenas
• e se apropriar de suas terras,
• para assegurar seus pactos com uma polícia extremamente corrupta,
• para perseguir e eliminar faveladxs, tipicamente jovens negros.

Essa permissão é o que se verifica como perigo efetivo – além de realidade inabitável – na decisão do exílio.

Porque também se trata de uma democracia armada (alguns inclusive falam de “desdemocratização”), na qual se traça o perfil de seus inimigos mais nítidos, os mais reconhecíveis, aqueles que povoam os sonhos de extermínio do bolsonarismo:

• os corpos que desafiam as normas de gênero,
• os que cultivam a autonomia dos prazeres e os afetos,
• os raros e raras que indisciplinam o corpo para tramar formas da liberdade.

Esses são os corpos que são odiados e perseguidos no planeta Bolsonaro: os que cospem na cara do fascista e do macho.

O exílio de Wyllys, assim como o assassinato de Marielle Franco, destacam

• o ponto de tensão extrema entre as lutas feministas, antirracistas e glttbiq
• e um patriarcado mercenário que,
• invocando a regeneração da família e a restauração da autoridade do Pai,

abre a porta para a violência de alguns negócios que não reconhecem qualquer limite, nem regulação.

É esse patriarca mafioso que se revela na figura de Bolsonaro e em seus filhos abismais; essa é também sua obscenidade. Porque

• o patriarcado não é somente um conjunto de preconceitos morais e de violências disciplinadoras;
• é também um conjunto de interesses e de privilégios econômicos,
• de ambições mesquinhas, de misérias combinadas.

E isto não é um acidente, nem uma exceção: como o bolsonarismo deixa muito claro, está no próprio coração dessa máquina de violência que chamamos patriarcado.

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