Leonardo Boff: a força dos pequenos

Um manto de tristeza se estende por toda a humanidade e não há lenços suficientes para enxugar tantas lágrimas pelas vítimas de Covid-19.

O vírus não isenta ninguém, pois, invisível, pode atacar quem não toma os devidos cuidados. Ele colocou as nações militaristas de joelhos, que estavam cheias de armas capazes de exterminar toda a vida no planeta, incluindo a vida humana. Eles são absolutamente inúteis diante do minúsculo coronavírus.

Alexandre, o Grande (356-323 aC), fundador de um império que ia do Adriático ao rio Indo, provavelmente foi morto por um mosquito que produz uma febre viral (febre do Nilo Ocidental).

Quem é o mais forte aqui? O conquistador de 23 anos ou o mosquito?

Estamos morrendo por causa de um vírus invisível, que devasta toda a nossa arrogância, sem di

• zer que é consequência de nossa sistemática agressão à natureza (o Antropoceno e o Necroceno),
• que se defende com sua arma letal e imperceptível, a Covid-19 e uma série de outros vírus.

Todos temos medo e sofremos, presenciando, impotentes, o desaparecimento de milhares de pessoas, já perto de dois milhões de vítimas.

• No Brasil a situação é dramática,
• porque um governante enlouquecido e negador, sem nenhum sentimento de empatia,
• tolera que morram mais de 300 mil pessoas e cerca de 13 milhões sejam infectados.

Não poder dizer adeus aos entes queridos falecidos, nem dar-lhes o último adeus, nem poder viver o luto essencial causa uma dor silenciosa que parte os corações. É o nosso caminho através das estações sem fim, de lamentar e chorar.

Celebramos a Sexta-feira Santa da morte na cruz do Filho do Homem no contexto desta paixão global e nacional.

• Quem vai nos confortar? 
• Quem nos faz esperar que a vida volte a triunfar e que possamos viver livres e com saúde, desfrutando da alegria de estar com nossos entes queridos, amigos, namoradas e parentes?

Muitas lições podem ser tiradas da crucificação de Jesus, resultado de um duplo processo, religioso e político, certamente de um significado transcendental como a redenção / libertação dos seres humanos. Este é talvez o mais profundo.

Mas há outros sentidos, humanitários, que, na situação atual,

• podem nos fortalecer no nosso desamparo e nas horas dolorosas do isolamento social,
• este que nos rouba a alegria de encontrar familiares e amigos e poder abraçá-los e beijá-los.

Conforta-nos pensar que, para os que conseguem crer,

• não estamos sozinhos na nossa paixão.
• O Crucificado sofre conosco e continuará a sofrer até o fim dos tempos, enquanto houver pobres e desamparados.

São Paulo expressou-o adequadamente em uma versão simplificada:

“não deu atenção à sua condição divina, apresentou-se como um homem simples, na solidariedade tornou-se servo e não teve medo de morrer na cruz” (cf. Carta à os Filipenses 2, 6-8).

Ele não foi ingenuamente ao encontro da morte. 

• Sabendo que seus adversários haviam decidido matá-lo, o Evangelho de São João atesta isso,
• ele se escondeu na cidade de Efraim, perto do deserto (11,54). Sabemos que Efraim era uma cidade-refúgio.

Quem era perseguido e ameaçado por qualquer motivo, na cidade de Efraín não podia ser preso e estava protegido. Foi para lá que Jesus foi com seus seguidores.

A Epístola aos Hebreus testifica:

“Com lágrimas ele implorou Aquele que o salvou da morte.” 

Versões mais antigas dizem:

”e não foi atendido; Apesar de ser o Filho de Deus, teve que aprender a obedecer no sofrimento ” – 5,7-8).

No Monte das Oliveiras, no Getsêmani, seu medo da morte iminente o leva a implorar:

“Pai, tira este cálice de mim; mas não a minha vontade, mas a tua seja feita ”(Lucas 22:42).

O evangelista Lucas relata “angustiado, o suor tornou-se em gotas de sangue que caíram ao solo” (22,44).

Mais do que medo, Jesus foi invadido pelo medo, a ponto de suar sangue, como testemunham pessoas prestes a serem enforcadas ou fuziladas. Mas o paroxismo foi alcançado na cruz:

• sentiu-se abandonado por seus seguidores
• e enfrentou absolutamente só a maior tentação que um ser humano pode passar: a tentação da desesperança.

“Será que tudo foi em vão? Percorri o mundo fazendo o bem e aqui estou crucificado ”. 

Ele expressa seu desamparo gritando:

“Meu Deus, oh Deus, por que você me abandonou?” (Marcos 15:34).

Finalmente, nu por dentro e por fora, ele se entrega ao Mistério que se esconde, mas que conhece todos os nossos destinos. A última palavra de Jesus, não resignado, mas livre, foi:

“Pai, nas tuas mãos coloco o meu espírito” (Lucas 23:46).

São Marcos ainda se lembra: “com um grito imenso, Jesus morreu”(15,37).

Jesus mostrou-se o protótipo de um ser humano fiel a Deus e à causa de Deus no mundo ,

• predileção pelos pobres, amor incondicional e misericórdia ilimitada,
• porque é levado ao extremo, dando livremente a própria vida.

A rejeição humana da sua pessoa e da sua mensagem

• pode decretar a sua crucificação,
• mas não pode definir o sentido que Jesus dá a esta vergonhosa condenação:
• ser solidário com todos os crucificados e sofredores do mundo.